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03 gennaio 2014

Il primo lavoro dei fabbri dell'anno


E' stato fatto Uchizomeshiki il 2 gennaio nella città di Seki, il rito per iniziare il lavoro dei fabbri con il modo tradizionale sulla produzione di katana per augurare la sicurezza dei lavoratori.

La città di Seki nella prefettura di Gifu è nota per la produzione di coltelli, rasoi ecc.
Oggi producono sopratutto gli articoli per uso quotidiano, ma una volta era un paese noto per katana.
I più conosciuti tra i fabbri esperti di katana di questo paese sono Magoroku Kanemoto dei primi del cinquecento e Izuminokami Kanesada I del quattrocento e Izuminokami Kanesada II del cinquecento.

Uchizomeshiki del 2014


La città organizza il mercato dei coltelli, forbici e anche tagliaunghie ogni ottobre.

il sito dell'associazione sui prodotti della città:
http://www.seki-japan.com/

La città di Seki è qui:

Visualizzazione ingrandita della mappa


Lana

22 ottobre 2013

Heikegani, il granchio con il viso umano



L'immagine del granchio viene chiamato Heikegani. La parola è composta da Heike e kani. Heike intende il clan Taira. Kani è granchio.

Si vedono sopratutto vicino al mare dove il clan perse la Battaglia di Dan no Ura (1185) contro il clan Minamoto. Con l'aspetto del guscio particolare, come se fosse un viso arrabbiato, veniva detto che i granchi fossero posseduti dagli spiriti dei morti del clan. Per questo motivo i granchi, anche se non sono da mangiare, sono diventati famosi tra i giapponesi.


L'immagine sotto è un ukiyoe fatto da Utagawa Kuniyoshi. Descrive gli spiriti dei morti del clan Taira sotto il mare e i heikegani.


Ingrandisco un granchio.


Dan no ura è qui : nello stretto del mare tra Kyuushuu e Yamaguchi.


Storicamente il clan Taira è quasi sparito per la battaglia in Dan no Ura, ma non è detto che non esistano i discendenti. Prima di Dan no Ura, il clan Minamoto e Taira si scontrarono a Kurikara Touge (1183) in Toyama. Alcuni di Taira fuggirono e riuscirono a sopravvivere. Dicono che il villaggio Gokayama è stato fatto dai discendenti dei guerrieri fuggiti del clan.

Il post su Gokayama:
http://grandebanzai.blogspot.it/2012/10/la-visita-per-johana-e-gokayama.html


Lana

16 aprile 2013

Jitte


Vi presento l'arma jitte (o jutte)十手. Non è una spada, ma ci sono tanti modi di usarlo, per cui veniva chiamata jitte, "dieci mani". 
Per i giapponesi, anche per chi non pratica nessuna arte marziale, jitte è conosciuta e popolare, perché si vede nei telefilm e film. 

Una sigla di Shingo Torimonocho (1977):
Il programma è stato trasmesso nuovamente anche questo anno. 

L'arma veniva usata dai samurai funzionari chiamati "doushin 同心" che corrispondono ai poliziotti di oggi e "okappiki 岡っ引き", assunti privatamente dai doushin. Gli okappiki raccoglievano anche le informazioni sui delinquenti per i doushin.


I doushin erano circa duecentocinquanta o trecento. Mentre gli okappiki erano circa quattrocento. Quindi in grosso modo in settecento controllavano la sicurezza della città.

  
La popolazione di Edo si contava più di un milione nei primi anni di settecento in circa 70 chilometri quadrati, poco più ampio della superficie dell'interno della linea Yamanote-sen di JR attuale, che ha circa 63 chilometri quadrati.  

I telefilm non descrivono tutti gli aspetti veri dell'epoca, ovviamente. 
Ma riguardando la sigla sopra, alcune cose vengono realizzate bene. Per esempio le armi jitte tenute dai doushin hanno il ciuffo, normalmente con il colore rosso o viola. Mentre la jitte del personaggio principale non lo ha, perché il protagonista è un okappiki, non è consentito di portarlo.  

L'okappiki con jitte senza ciuffo

I doushin con jitte a mano destra

Nonostante che i doushin si vestivano di solito con kimono in "kinagashi 着流し", quando vanno ad arrestare i malviventi indossavano le divise più pratiche come l'immagine sopra.
Kinagashi è il modo di vestirsi degli uomini senza "hakama 袴", il tipo di pantaloni, una parte indispensabile dei vestiti di samurai. I dooushin potevano non metterlo ma dovevano mettersi sopra il kimono "haori 羽織" nero, un tipo di giacca, anche in estate.

Dicono che i doushin erano i favoriti delle donne, come i lottatori di sumo e gli attori di kabuki.

Un uomo in cosplay del tipico doushin a destra

Quello che amministrava i doushin è Machibugyo. Machibugyo era come la questura e la sede centrale delle caserme dei pompieri, ma anche funzionava come il tribunale. In Edo, ce ne erano due: Kitamachibugyo e Minamimachibugyo. Ma questi due facevano il turno mensile, quindi in realtà era aperto uno solo. I due si trovavano vicino alle attuali stazioni di Tokyo e Yurakucho di JR Yamanote-sen. 


Jitte era come un simbolo delle forze dell'ordine. Allora quanto efficace era come arma per combattere?

Non si sa quando è apparsa jitte nella storia, ma almeno nell'epoca di sengoku esisteva. Per esempio dicono che il padre di Miyamoto Musashi era bravo sulla jitte e che il fondatore della Scuola Toori-ryuu è lui. 
  
Oggi in alcune scuole di arti marziali praticano questa arma.
Vediamo gli esercizi di Kuroda Tetsuzan, il maestro della Scuola Komagawa Kaishin-ryuu.   






Komagawa Kaishin-ryuu pratica non solo jitte, ma anche la spada e senza. 

Il maestro Kuroda pratica "iai" con la spada.

Gli esercizi senza spada


Lana

23 febbraio 2013

Una lettera di Date Masamune

 da :http://www.abu.ac.jp/news/111001-000000.html

L'immagine sopra è la lettera scritta da Date Masamune nel 1632 a Ikeda Sannosuke.
Date Masamune è il daimyo del paese di Sendai, nato nel 1567 e morto nel1636, chiamato spesso dokuganryu, che intende il drago con un occhio. Ma sui suoi ritratti viene descritto con i due occhi, di cui uno che non vedeva è poco poco piccolo.  

Sulla lettera c'è scritto:

Grazie mille della tua lettera arrivata ieri sera. Volevo rispondere subito, ma ero impegnato perché accoglievo Honko Kokushi con il tè. Mi scuso il ritardo della risposta. Ti aspetto la sera del 19. 
Ne parliamo in dettaglio. 
Ti mando i salmoni appena arrivati dal mio paese. I due sono già dissalatati, quindi mangiali subito. 
Mentre i tre vanno dissalati, per cui lasciali nell'acqua e cambia l'acqua ogni giorno e lo fai per tre giorni.   

17 ottobre, Masamune



Nel 1632 lo shogun Tokugawa Hidetada è deceduto. Masamune è andato in Edo, l'attuale Tokyo ed è rimasto lì fino all'anniversario di un anno dalla morte. La lettera è stata scritta durante questo soggiorno. 
Si capisce che è diffuso il modo di accogliere l'ospite, ossia con la cerimonia del tè e anche Date Masamune seguiva questa moda. Honko Kokushi è il prete buddista che si occupa alla politica di quel periodo.
Date Masamune è famoso per il suo hobby, la cucina. Nella lettera spiega come trattare i pesci salati. 



Masamune e i suoi discepoli sono noti per il loro modo di vestirsi, molto ricercati e distinti, per cui anche oggi gli uomini con i vestiti belli o gli uomini belli vengono chiamati "date-otoko". Otoko è uomo. 

Quando una persona si mette gli occhiali non perché è miope, ma solo per la bellezza, questi occhiali si dicono "date-megane". Megane significa occhiali.  

Quando si dice "Date ja nai", questo intende che il soggetto ha la una vera capacità o bravura, oltre alla sua apparenza. Per esempio, "Char sen'yo Zaku wa date ja nai. " intende che il Zaku rosso per Char ha un vero potere, non solo che è bello.   

La foto sotto è di Datemaki o Datemaki-tamago, la frittata rotolata di uova e pesto di pesce.
Una voce dice che a Date Masamune piaceva, ma purtroppo non si trova una prova. Un altra voce dice che si chiama così perché il cibo è più lussuoso rispetto alla frittata di uova normali. 

Datemaki

Siccome Masamune ha spedito tante lettere e i destinatari le hanno tenute, anche quelle che Masamune aveva chiesto di buttare via dopo averle letto, ve le presenterò.


Lana

20 gennaio 2013

Yabusame



Yabusame è l'arco tradizionale che si fa montando a cavallo.
Una volta era una delle arti marziali importanti, sopratutto nel dodicesimo o tredicesimo secolo, ma oggi lo fanno solo come un rito scintoista, cioè per dedicarlo alle divinità del tempio.
Comunque chi lo mantiene è delle varie scuole, Ogasawara, Takeda, ecc.  


il sito su yabusame:
https://sites.google.com/site/yabunavi/home/list1

Secondo il sito sopra, sembra che rimangono abbastanza i riti di yabusame, ma anche sono spariti tantissimi a causa della scarsità di persone che lo eseguono o per problemi economici ecc.  
Ci sono i riti di yabusame che vengono organizzati ogni tre, cinque o dodici anni. 

Questo filmato è del tempio Samukawa, Kanagawa.

Yabusame in Samukawa-Jinja:





Mentre questo è del tempio Tsurugaoka Hachimanguu di Kamakura.

Yabusame in Tsurugaoka Hachimanguu:



L'immagine all'inizio è di yabusame organizzato nel tempio Ana Hachimanguu di Takadanobaba nel settecento. Takadanobaba è il nome della zona. Baba intende il campo per l'arte marziale con i cavalli. Appunto è stato fatto per esercitare yabusame nel seicento.


Lana



17 gennaio 2012

Giocattoli di Shinkenger


Ho trovato un giocattolo carino di "Samurai Sentai Shinkenger". 
Il giocattolo è uscito il 2009 da Bandai.

Questi cinque, tenuti dai cinque ragazzi diventano gli animali grandi. Si possono unire in un robot gigante Shinken-oh nella trasmissione.
↓

↓


Qualcuno lo unisce. Si sentono le sigle della trasmissione.



La sigla di apertura giapponese


Si vedono molti ideogrammi "kanji" per richiamare qualcosa o realizzare forza naturali.
La capacità per realizzare i kanji si chiama mojikara. E' la parola unita da moji (ideogrammi) e chikara (capacità, potere o forza), inventata appositamente per il programma.

"Samurai Sentai Shinkenger" ha la versione americana, "Power Rengers Samurai".

Una sigla americana di Power Rengers Samurai


Sono curiosa come hanno rifatto perché tutti i significati vengano capiti dai ragazzi americani.

Lana

28 novembre 2011

47 Ronin del 2012


E' una foto di Keanu Reeves che è in kimono per recitare il personaggio principale del film "47 Ronin", che sarà in cinema novembre 2012.

fonte:
http://cia-film.blogspot.com/2011/11/movie-news-tidbits-3dand-more_26.html

Dimenticavo questo progetto.
Chissà se hanno abbandonato un'altro progetto, il film di "Cowboy Bebop" con lui.

Tutti gli articoli su 47 ronin:
http://grandebanzai.blogspot.com/search?q=47+ronin

Lana

20 novembre 2011

Riprodurre le antiche katana


E' un filmato ad un katanakaji, cioè artigiano di spada giapponese.
Watanabe  Korehira, da quaranta anni prova a riprodurre le katana antiche di cui la tecnologia antica era già perduta, praticamente quelle prodotte prima del 14 esimo secolo.  
Dice di essersi avvicinato un po' in questi ultimi cinque anni.



Si può andare a vedere il suo lavoro nel laboratorio. E' meglio chiamarlo in anticipo.

il suo laboratorio Reimeikan.  
http://www.date-kankou.jp/shiseki_bunka/katanakoubou.htm

Lana

02 ottobre 2011

Hyouge Mono


Hyouge Mono è il manga di Yamada Yoshihiro, pubblicato e in corso sulla rivista "Morning" di Kodansha dal 2005.
"Hyouge" deriva dal verbo "hyougeru", che intende scherzare o fare lo sciocco. "Mono" è in questo caso persona. "Hyougemono" quindi, la persona che scherza. Questa parola non si usa oggi giorno. Con l'ideogramma kanji si scrive 剽げる, gli hiragana che lo corrispondevano sono へうげる, con la pronuncia hyougeru. Per cui si usano gli hiragana con un modo antico per il suo titolo anacronistico.
La versione anime è in onda da questo aprile. Durerà fino a 39 puntate.  

E' la storia di Furuta Sasuke, appassionato di ciotole e gli oggetti per "cha no yu", il modo di dire di una volta per "sado", cioè la cerimonia di tè.
Furuta Sasuke è la persona che ha esistito nel 16 esimo secolo. Era un samurai, ma anche uno dei più importanti allievi di Sen Rikyuu, il maestro di cerimonia di tè.  
Furuta Sasuke viene conosciuto anche come Furuta Oribe. Faceva fare ai suoi artigiani le porcellane particolari, chiamate Oribe-yaki.

Il manga è una storia inventata dall'autore, ma molti fatti veri vengono incorporati nella storia.
Per quanto riguarda l'assassino di Oda Nobunaga descritto nell'opera, non è l'opinione corrente, creato drasticamente dall'autore, nonostante che nessuno lo possa verificare che non è vero.
Descrive invece i piatti o le ciotole o gli oggetti veri usati dai samurai. Alla fine  della trasmissione di anime  spiegano le storie sugli oggetti.    

Si vedono anche parodie. Per esempio Hosokawa Fujitaka è stato disegnato con la faccia identica di Hosokawa Morihiro, il discendente diretto di Fujitaka.

Hosokawa Fujitaka in Heouge Mono

L'autore Yamada indietro e Hosokawa Morihiro, 
l'ex primo ministro dei primi anni di novanta, adesso fa le porcellane artigiane. 

Oda Nobunaga è conosciuto come una persona che ama la stranezza, la novità, sopratutto gli oggetti stranieri.

Nessuno sa come si vestiva esattamente, ma l'autore ha disegnato Oda in una scena così, usando l'immagine
dell'elmo di Enrico VIII d'Inghilterra.


L'elmo di Enrico VIII, conservato in un museo inglese

Oda Nobunaga ha organizzato "On'uma-zoroe", la grande dimostrazione di marcia con i cavalli in Kyoto nel 1582. Secondo Shincho Koki (信長公記), Oda si metteva il vestito d'oro fatto in Cina o India e la corona cinese, aveva i rami di ume fioriti indietro la corona. Si metteva le scarpe rosse e la giacca rossa con il disegno di piante. I guanti erano bianchi di cuoio con lo stemma di pianta Paulownia tomentosa, che è attualmente lo stemma del governo attuale. Con l'invenzione dell'autore, Oda nella marcia è diventato così.   


Oltre questo, nell'opera Toyotomi Hideyoshi ha i baffi finti, che è  vero. Rikyu ha il fisico molto robusto. Dicono che il vero Rikyu era circa 180 cm.

La prima sigla di apertura dell'anime. Le immagini sono rovesciate.


Il sito ufficiale dell'anime :
http://www9.nhk.or.jp/anime/hyouge/

Lana

01 ottobre 2011

Ragazza samurai

Si parla di questo video, in cui una ragazza brava taglia il rotolo di paglia.
Dicono che è carina, sopratutto per il suo atteggiamento .



Sempre c'è qualcuno che dice non è bello esprimere la gioia, si deve mantenere "zanshin"(残心). Zanshin non lo posso spiegare, quindi a chi interessa, ricercalo.
Sembra che la ragazza l'ha mantenuto sufficientemente.
E' vero che, negli incontri di kendo non si deve mostrare la gioia della vittoria. Se lo si fa, viene penalizzato. Non solo perché deve considerare l'avversario, anche per lo zanshin.

Viene spiegato che il rotolo di paglia è bagnato, per cui non si può mettere la katana subito nella fodera finché non la asciughi.

Lana       

17 settembre 2011

Machii Isao


Machii Isao è un maestro di Iaido, pratica anche kendo, kyudo, naginata ecc.
Iaido è un'arte marziale che usa la katana, ma inizia l'azione estraendo dalla fodera spesso anche seduto.    



Non si capisce bene la taglia del piccolo proiettile BB (non so cosa è, di gomma forse??).
Lo stesso esperimento è stato fatto in una trasmissione americana.
Ecco questo.

Machii in una trasmissione americana


Ha partecipato anche in un programma italiano.
http://www.video.mediaset.it/video/lo_show_dei_record/clip/223479/spada.html

Il sito della sua scuola, Shushinryu:
http://nihontou.jp/syuushinryuu/
Si può visitare per provare. La scuola si trova in Hyogo.

Mi sono ricordata Goemon e la frase che sempre dice dopo aver tagliato qualcosa, "Ho tagliato di nuovo un'altra robaccia....".
Cercando le immagini di Goemon, ho trovato quello disegnato da Machii Isao con la frase che mi è venuto in mente.
A parte il disegno, la sua scrittura è molto bella.


Lana

30 luglio 2011

Jedi in Katori Shintoryu

Qualcuno ha modificato i video che presentano le forme fondamentali di Tenshin Shoden Katori Shintoryu, una delle scuole di arti marziali, con Lightsaber in Guerre Stellari.







L'articolo su Tenshin Shoden Katori Shintoryu:
http://grandebanzai.blogspot.com/2010/12/tenshin-shoden-katori-shintoryu.html

Lana

26 giugno 2011

Bacchette di katana

C'è un modo di dire: "Hara ga hette wa ikusa wa dekinu" (腹が減っては戦はできぬ). Vuol dire, chi ha fame non può combattere bene. "Hara ga hette" è modificato con la forma in "te" da "Hara ga heru", cioè "avere fame". come "onaka ga suku". "Ikusa" è battaglia o combattimento, in altre parole più moderne è "tatakai". "Dekinu" è un modo di dire anacronistico di "dekinai", cioè "non si può" o "non posso" o "non puoi".
Questo modo di dire viene usato non solo per combattimento, ma anche per lavoro, studio, e qualunque cosa. 

Con questo concetto Kotobukiya ha iniziato e vendere le bacchette a katana. Ci sono tre tipi: uno è di katana immaginata per Sanada Yukimura. Un altro è di Maeda Keijiro, e l'ultimo è di Date Masamune.
Dicono che hanno chiesto e ottenuto il permesso di usare gli stemmi ai clan.

Un tipo di bacchette, Sanada Yukimura



Hashioki, l'appoggio per bacchette
da : amazon


Di Maeda Keijiro.


da: : amazon


Di Date Masamune


da: amazon
Ognuno costa  circa 9euro.
Sono belle ma sinceramente sembrano scomodo per la tsuba (鍔, la sporgenza delle bacchette).

Lana

21 giugno 2011

I samurai disegnati in ukiyoe, la terza parte

Continuo a mettere le immagini dei samurai dell'epoca di sengoku in ukiyoe.
parte 1: http://grandebanzai.blogspot.com/2011/06/i-samurai-disegnati-in-ukiyoe.html
parte 2: http://grandebanzai.blogspot.com/2011/06/i-samurai-disegnati-in-ukiyoe-la-parte.html

1. Mouri Terumoto 毛利輝元, disegnato da Ochiai Yoshiiku, 1867.
 "Terumoto" 輝元 è scritto in 照基, che si pronuncia sempre "terumoto".



2. Ootani Yoshitsugu 大谷吉継, da Ochiai Yoshiiku, 1867. 

Viene scritto il suo nome vero con gli ideogrammi veri. Si può immaginare che magari in quel momento è già scarso del potere del governo, per cui non poteva controllare bene. Oppure, il clan di Ootani è estinto, o meglio, esistono i discendenti, ma non è diletto da lui. I discendenti del figlio Yoshiharu vivevano come contadini.
Yoshitsugu è conosciuto per la sua malattia di lebbra. Dicono che copriva il viso con la stoffa bianca. Lo spiega anche sull'opera, anche se nel ritratto ha il viso normale.



3. Ishida Mitunari 石田三成, da Ochiai Yoshiiku, 1867.

Ishida è cambiato in Kishida 岸田. Il disegno del vestito è fatto con gli ideogrammi 大一大万大吉. Si legge "daiichi daiman daikichi", la frase preferita di Mitsunari. Intende "uno per dieci mila, dieci mila per uno, per la società felice".  




4. Obata Nobuyo 小幡信世, , disegnato da Tsukioka Yoshitoshi, 1868.

E' uno dei discepoli di Ishida Mitsunari. Amministrava la contabilità del clan Ishida. E' caduto prigioniero a  Tokugawa Ieyasu dopo la battaglia di Sekigahara, perché Tokugawa cercava Ishida scomparso. 
Obata gli ha dichiarato che non avrebbe rivelato niente su Ishida, e gli ha detto perfino di provare a torturarlo. Ieyasu, lo ha lasciato libero ammirato per la sua dignità. Ma quando ha sentito della caduta di Sawayamajo, il castello di Ishida Mitsunari, si è suicidato. Aveva 23 anni.     




5. Takeda Shingen 武田信玄, da Ochiai Yoshiiku, 1867.



6. Takeda Shingen 武田信玄, da Utagawa Kuniyoshi, 1848 circa.



7. Ukita Hideie 宇喜多秀家, da Ochiai Yoshiiku, 1867.

Ukita Hideie è stato mandato all'esilio nell'isola Hachijojima, circa 300 km sud di Tokyo (l'isola è comunque una parte di Tokyo) da Tokugawa Ieyasu. Dopo l'esilio ha vissuto per messo secolo, è morto a 83 anni. Nell'isola ci sono i discendenti.



8. Konishi Yukinaga 小西行長, da Ochiai Yoshiiku, 1867.

E' nato come un figlio di un commerciante di medicine a Osaka. Dopo è diventato uno dei discepoli di Toyotomi Hideyoshi.
Dopo la battaglia di Sekigahara è stato costretto a fare seppuku, ma l'ha rifiutato perché era cristiano, per cui è stato decapitato.



9. Maeda Gen'i 前田玄以, da Tsukioka Ysohotoshi, circa 1885.

Era un bonzo buddista, dopo ha lavorato per Oda Nobunaga.



10. Shima Sakon 島左近, da Ochiai Yoshiiku, 1867.

Shima Sakon è il braccio destro di Ishida Mitsunari. Dicono che è morto nella battaglia di Sekigahara, ma non è stata trovata la salma.
Una voce dice che ha vissuto più di 30 anni dopo la battaglia, e morto come un bonzo in un tempio. Un'altra voce dice che ha vissuto come un contadino.



11. Akechi Mitsuhide 明智光秀, da Utagawa Kuniyoshi, 1848 circa.

Akechi è noto per il tradimento per Oda Nobunaga e ha fatto l'Incidente di Honnoji, praticamente ha attaccato Oda nel tempio Honnoji in Kyoto. Rimane in mistero il motivo vero del tradimento.  



12. Akechi Mitsuhide 明智光秀, da Ochiai Yoshiiku, 1867.



Lana

19 giugno 2011

I samurai disegnati in ukiyoe, la parte seconda

Continuo a esibire gli ukiyoe sui samurai.

1. Azai Nagamasa 浅井長政 ,
disegnato da Ochiai Yoshiiku 落合芳幾 nel 1867. 



2. Date Masamune 伊達政宗,
disegnato da Tsukioka Yoshotoshi  月岡芳年 nel 1868.



3. Fukushima Masanori  福島正則,
Ochiai Yoshiiku, 1867.



4. Gamo Ujisato 蒲生氏郷,
da Ochiai Yoshiiku, 1867.



5. Kobayakawa Hideaki 小早川秀秋,
da Ochiai Yoshiiku, 1867.



6. Maeda Keijiro, 前田慶次郎,
disegnato da Ochiai Yoshiiku 落合芳幾.

La scrittura della bandiera deriva da una storia su di questo kabukimono:
http://grandebanzai.blogspot.com/2008/06/kabukimono-maeda-keijiro-vol3.html



7. Maeda Toshiie 前田利家,
da Ochiai Yoshiiku 落合芳幾, 1867.

Maeda si è trasformato in Saeda 左枝. Inukiyo 犬喜代 è stato modificato un po' dal suo nome infantile, Inuchiyo 犬千代.



8. Mori Ranmaru 森蘭丸,
da Ochiai Yoshiiku  落合芳幾, 1867.



9. Mori Ranmaru,
da Utagawa Kuniyoshi  歌川国芳, 1852.

Il titolo dell'ukiyoe è Horikawaseiran, che più o meno significa la tempesta in Horikawa. Intende il fatto dell'11 ottobre del 1185, i militari mandati da Minamoto no Yoritomo attaccano il palazzo del suo fratello minore Minamoto no Yoshitsune. Il personaggio descritto sull'ukiyoe è Eda Genzo 江田源蔵, uno dei seguaci di Yoshiotsune, che muore proteggendo Yoshitsune.
Si capiva che intendessero Mori Ranmaru, uno dei seguaci di Oda Nobunaga, fingendo che fosse la storia del dodicesimo secolo, per lo stemma del clan Mori con i disegni di gru.
Così capivano che la scena è di Honnoji, dove Oda Nobunaga è stato attaccato da Akechi Mitsuhide. Mori Ranmaru è morto qua a 18 anni.



10. Mori Ranmaru nello stesso tema,
sempre da Utagawa Kuniyoshi 歌川国芳, 1830



11. Mori Rikimaru 森力丸,
un fratello minore di Mori Ranmaru,
disegnato da Tsukioka Yoshitoshi 月岡芳年, 1868.



12. Mori Yoshinari 森可成,
padre di Ranmaru e Rikimaru, disegnato da Ochiai Yoshiiku, 1867.



13. Sanada Yukimura 真田幸村,
da Ochiai Yoshiiku, 1867.



14. Sanada Yukimura, 
da Tsukuoka Yoshitoshi, 1872




15. Sanada Yukimura, 
da Tsukioka Yoshitoshi, 1868.

Yukimura è a sinistra. Si capisce per il suo stemma "Rokumonsen" disegnata sulla giacca.


Rokumonsen, lo stemma di Sanada



16. Takenaka Hanbei 竹中半兵衛,
da Utagawa Kuniyoshi, circa 1850.

Takenaka Hanbei è il noto consulente militare di Toyotomi Hideyoshi.



17. Takenaka Hanbei,
da Ochiai Yoshiiku 1867



Lana